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  • 千年古刹光孝寺

    。   1949年5月,南亭去台湾,初住十普寺,启建佛七法会宣讲《般若心经》,次年宣讲《金刚金》、《仁王经》、《普贤行原品》、《菩萨》等。同时受聘于善导寺为导师。辅助章嘉大师董理"中国佛教会"两度...1931)俗家姓陈,出生于海陵东乡(今如皋柴湾乡)贫苦农民家庭。幼年先在如皋般若庵披剃出家,天资聪慧,刻苦勤学,为其师德基和尚所赏识。后在律宗第一山句容宝华山隆昌寺受具足戒,受戒后留在宝华山参。因泰州光...

    香雨楼主

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 茗山法师的荣辱观

    可行性研究,[24]虚云禅师重建鸡足山钵盂庵戒律的模式之现代可行性研究,[25]太虚法师《整理僧伽制度论》与《菩萨讲要》之针对性研究等。也应包括田野考察与问卷调查等实证研究,如对现状若明若暗,自然...授戒的仪式,更注重谆谆告诫戒子,以守戒为荣,以违戒破戒为耻。如对守不妄语戒,茗山法师教化说:“古人行己之要,当自不妄语始,况出世之道乎!”有人可能以为教他人守戒易,临到自己头上难。其实不要说茗老年轻时...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 星云大师的人间佛教思想

    心,先有别人,后有自己”。星云提出了人间佛教要以“大悲心为父”,慈能与乐,悲能拔苦,菩萨但从大悲生。星云认为太虚一生提倡人间佛教,最后就是归结到菩萨,所以“菩萨就是人间佛教的旨趣”。可见,正是...致力于人问佛教的国际化。他于翌年在洛杉矶成立了美国佛教青年总会并任首任会长,一九八九年在佛光山举行国际禅会议,一九九一年成立中华佛光协会,同年在法国巴黎以古堡设立道场,一九九二年成立国际佛光会世界总会...

    李虎群

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从太虚大师创办之佛学院看其僧教育思想

    并未实际实行。1940年,大师访问南亚、东南亚后,提出建菩萨为中心的新教育构想,欲办一有系统的世界佛教大学,仍未能实现。  从创办武昌佛学院始至太虚大师晚年,短短二十余年的时间里,据不完全统计,经太...:  太虚大师最初创立武昌佛学院的目的不是一般学习佛学知识的佛学院,也不是专为培育经师论师的僧学堂,而是造就“行解相应”,立志“弘法利世”以改进、革新佛教的人才。第一期兼收僧俗两众。缁众僧毕业后,要...

    释宏亮

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  • 观行与转依

    瑜伽菩萨逐条去体会[九]。   再解“定”。小乘拘泥形式,只限于住在一种威仪即静坐的形式,才能集中心思,使成“等持”的状态,所用方法也不外逐渐消灭...ldquo;瑜伽师地论”卷四十、四十一,“菩萨地戒品”菩萨及犯处相各段。   [10]隋译“金刚能断般若经论”卷上总释七义句段。   [11...

    吕澄

    佛学论文|因明|五明

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  • 藏传佛教噶举派与格鲁派的“见”比较

    来看问题。这是两派的第二个共同点。  在印度修大乘,要广修六度,菩萨,受菩萨戒,尤其要学习止观。所谓“止”就是禅定,止息杂念、定心不动、体验空,这是宗教实践。“观”就是观慧、见慧、洞察空性的智慧...派在“见”上的不同和相同之。认为噶举派以心性论为基础是为了便于传教,以一种藏族人的思维来解释佛教的理论;而格普派的出现则阻止了继续密教化,重新维护了中观应成派在佛教中的地位。  [关键词]噶举派;...

    叶治中

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  • 华严净土思想初探—以《八十华严经·华藏世界品》为中心

    菩萨净土……三十七道品是菩萨净土……。”  从《维摩诘经》的这一段话看来,这里所说净土不单单只是指一清净、庄严的“地方”或“国土”,而是进一步将“净土”直接标示为菩萨,在心净国土净的观念中,可看出...心净则土净”,其在思想上有相当大的差异。  而《华严经》的净土观,则是同时强调“净土”与“菩萨”二义。在《华严经》中所描述的净土是华藏净土,华藏净土是以文殊的智慧及普贤万行所建构而成的,这是一种强调以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 尼众僧团的德育教育

    ,戒的教育其实就是戒德的培养。律中,戒又叫做增上戒。增上,就是帮助、增强的意思。由于戒德的修养,能令我们的人格更加圆满。因此,戒,又名。具体对尼众僧团成员来说,优婆夷,有五戒;沙弥尼,是十戒;式叉尼增三法:本法、六法、和行法;比丘尼,有比丘尼;一直到菩萨,有其相应的菩萨。佛陀教化最殊胜处就是机教相契。既能观机施教,就能随病与药。所以,随不同的人,有相应不同的。 ...

    如瑞法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 仰止唯佛陀 俯首礼太虚

    适应时代,这就是“人生佛教”、“菩萨”。大师的今菩萨行,在《五十自题》中说:   “我今菩萨行,我今应正菩萨名,愿皆称我以菩萨,比丘不是佛未成。”⒆   大师的菩萨心行更可归结为这样的偈颂...此文,以期与诸发菩提心,菩萨行的佛子共勉。亦申对大师的微分供养。   一、大师之生平简略   太虚大师(1889-1947),俗姓吕,名淦森,法名唯心,字太虚,浙江崇德县人(一说海宁县人)。...

    菩提

    |太虚法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/215336822.html
  • 人间佛教的基本思想〔星云大师〕

    菩萨就是人间佛教的旨趣。   我们人人要有一个目标,追求往生净土,在西方有极乐净土,在东方有琉璃净土。其实净土不一定在东方、在西方,佛教的净土到处都是。弥勒菩萨有兜率净土,维摩居士有唯心净土...佛教,今日提出的人间佛教,是要把最原始的佛陀时代到现代的佛教,融合起来,统摄起来。   以中国佛教的发展来说,今天大家所熟悉的四大名山,是以四大菩萨为主:观世音、文殊师利、普贤、地藏王。这四大菩萨之中...

    星云法师

    星云|人间佛教

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2021201594.html